Encore une pensée éclairée Mungo Park

"Je découvris que les nègres possédaient entre autres une version arabe du Pentateuque de Moïse, quils appelent Taureta la Moussa. Ils sont aussi une version des Psaumes de David et enfin le livre d'Isaïe qui est fort estimé. Je soupçone, il est vrai, qu'il y a dans ces livres des interpolations de quelques dogmes de Mahomet, car j'ai distingué dans plusieurs passages le nom de ce prophète. Au moyen de ces livres, plusieurs des nègres convertis ont acquis quelques connaissances des évènements les plus remarquables de l'Ancien Testament. Je ne fus pas lus surpris d'entendre les nègres me parler de ces faits qu'ils ne le fuent eux-même de voirque je les connaisais; car quoique les nègres, en général, aient une rande idées de la richesse et du pouvoir des européens, je pense que ceu d'entre eux qui sont convertis à la foi mahométane pensent assez légèrement de nos connaissances supérieures en matières religieuses. Les blancs qui viennent traiter sur les bords de la mer ne prennent aucun soin pour détruire ces malheureux préjugés. (..) Je m'étonnais donc moins que je ne regrettais de voir que, tandis que la religion mahométane avait contribué a répandre quelques rayons de lumière parmi ces pauvres peuples, la précieuse lumière du christianisme n'avait pu pénétrer chez eux. (...) Nous distribuons d'une main avare les lumières de la religion aux nations aveugles de la terre. (...) Peut être une légère et courte instruction du christianisme, telle qu'on la trouve dans quelques catéchismes destinés aux enfants, imprimlée avec soin en arabe, suffirait-elle pour produire parmi ces peuples un merveilleux effet. La dépense ne serait qu'une bagatelle, la curiosité engagerait plusieurs personnes à lire ce livre, et la supériorité évidente qu'il aurait sur tous les manuscrits, tant par l'élégance des caractères que par la modicité du prix, pourrait enfin lui obtenir une place parmi les livres classiques de l'Afrique."

Je trouve la façon de penser de cet homme assez représentative de celle des intellectuels européEns de cette époque. En effet il est capable de prendre du recul et de ne pas regarder l'Islam comme absolulment étranger et dangereux (même si sa stupeur à propos de l'existence de versions islamiqes de l'Ancien Testament prouve qu'il ne connait rien à cette religion) mais il est incapable de franchir le pas et de se poser des questions sur la propre validité de sa religion qui est forcément la bonne. Il considère les autres religions comme des superstitions alors même qu'il voit qu'elles ont les mêmes fondements que la sienne, et il considère le christianisme comme la seule vraie religion que ces hommes mériteraient de connaître.